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記者游擁軍　攝

桂林正在打開“文化自信”

黨的十九大對于“文化自信”的全新命題讓社會倍感振奮，如何打開這份自信成為發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的主線。

2016年7月，在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上，習近平將“三個自信”提升為“四個自信”，將“文化自信”列入其中。十九大報告再次強調(diào)：“沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興。要堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，建設社會主義文化強國。”

對照十九大報告中的文化表述，桂林傳統(tǒng)文化有綿延數(shù)千年、輝煌燦爛的歷史，在新的歷史時期和技術環(huán)境下，這種文化有了全新的表達方式。此時強調(diào)文化自信，既是歷史必然，也是使命擔當。

在被市場經(jīng)濟所環(huán)抱的文化產(chǎn)業(yè)之中，首先必須重新認識文化傳承形勢，“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”引發(fā)傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的浪潮，將打造新一代文化資源數(shù)字化基礎設施的必要性和緊迫性問題推向前臺。就技術能力而言，目前可以服務于驟然出現(xiàn)的大規(guī)模文化內(nèi)容創(chuàng)造人群的公共基礎設施還沒有形成。當非專業(yè)人群成為文化內(nèi)容生產(chǎn)主角，海量內(nèi)容以令人驚嘆的速度生產(chǎn)出來之時，那些延續(xù)數(shù)千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因是否能夠得到很好的傳承？

對此，桂林文化界正在重新認識這一文化傳承新形勢，盡快建立起有效服務于個人創(chuàng)意活動的，新一代數(shù)字化、智能化的文化基礎設施，為個人提供豐富多樣的民族民間文化資源的智能化服務，與創(chuàng)意設計等專業(yè)化生產(chǎn)服務力量相結合，使幾千年的優(yōu)秀文化從田野、課堂、圖書館、博物館中走出來、活起來，進入生活、走向世界。

其次，近年來，由于數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)部門的超常發(fā)展，以及數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的浮出水面，文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)躍入一個以數(shù)字化和網(wǎng)絡化為先導的全新發(fā)展階段，這是一個需要以新技術為基礎、以新業(yè)態(tài)為引領、以新理念和新思路加以應對的新形勢。十九大報告提出，要“健全現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系和市場體系，創(chuàng)新生產(chǎn)經(jīng)營機制，完善文化經(jīng)濟政策，培育新型文化業(yè)態(tài)”。

而隨著經(jīng)濟實力的不斷增強和文化產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展，桂林正開始嘗試追求更高的文化產(chǎn)品生產(chǎn)能力和產(chǎn)業(yè)經(jīng)營能力。桂林制造的游戲產(chǎn)品、動漫產(chǎn)品、互聯(lián)網(wǎng)應用等已進入國內(nèi)乃至世界市場，在一些地區(qū)擁有了強大的競爭力，這些都提升了桂林的文化自信。